Supranaturalis

Nära-dödenupplevelsen, och särskilt visionen av det mystiska ljuset, förändrar livet för alltid.

Melvin Morse, leg. läk

Nära-dödenupplevelsen, eller NDUn, är ett av de mest spännande samtida mysterierna. Den har under de senaste trettio åren blivit allmänt känd genom tanatologin, läran om döden och döendet, och forskning av bl a läkarna Raymond Moody, Michael Sabom, Elisabeth Kübler-Ross, Melvin Morse, Bruce Greyson och psykologen Kenneth Ring.

Följdverkningarna av en NDU kan innefatta bl a avsaknad av rädsla för döden, insikt om kärlekens betydelse och förmåga att depersonalisera kärlek; att man får en känsla av att stå i förbindelse med allting, en upplevelse av mening och mål i livet, accepterande av och medkänsla med andra och fördjupad andlig utveckling. Många NDUare får en övertygelse om att vi är andliga varelser som "bär" en fysisk kropp och får benägenhet att vara universellt andligt inriktade snarare än konventionellt religiösa. Ofta utvecklar NDUare paranormal känslighet och får varierande paranormala upplevelser och förmågor. En del menar att de blir intelligentare efter sin NDU. I Förvandlad av ljuset (se boktips) säger barnläkaren och nära-dödenforskaren Melvin Morse:

[De paranormala upplevelser NDUare kan ha är]: telepati, prekognitiva aningar, prekognitiva drömmar, förmåga att se andra människor och platser med något slags fjärrseende, förmåga att diagnostisera sjukdomar och ibland att verka som healer. När jag nu granskat data om paranormala upplevelser... håller jag med den store psykologen William James som påpekade att den teori om själen eller sinnet som bortser från förändrade medvetandetillstånd och paranormala upplevelser aldrig kan bli heltäckande.

Effekterna av en NDU kan också innefatta benägenhet att följa livsflödet snarare än att planlägga, ovilja att godta gränser och begränsningar, barnlik öppenhet, glädje och förundran, förändrad tidsupplevelse och en känsla av tidlöshet, och markant minskning av oro och rädslor. Kvinnor har en tendens att bli mer bestämda, utåtriktade och aktiva och män mer förtänksamma och känslomässigt uttrycksfulla.

Forskning om NDUn har visat att upplevelsen har vissa gemensamma kännetecken, trots att den innehåller många personliga variationer och är lika individuell som de individer som upplever den. Dessa gemensamma kännetecken är dock desamma för NDUare oavsett kulturell eller religiös bakgrund, kön, ålder eller liknande faktorer.

De återkommande momenten i upplevelsen innefattar bl a: en känsla av att vara död, att lämna kroppen, en upplevelse av frid, att komma in i en tunnel, färdas till en annan värld, möta döda släktingar och vänner, möta ett väsen eller varelse av ljus och att göra en återblick på sitt liv. Det centrala i nära-dödenupplevelsen är mötet med ljuset, som förändrar upplevaren genom sin kraft. Man behöver dock inte ha varit eller vara nära döden för att ha mött detta ljus, vilket också kan ske under stress, vid nödsituationer, utmattning och liknande, och också vid utövande av andliga discipliner eller som en spontan upplevelse.

Nära-dödenupplevelsen har delats in i fyra huvudsakliga grupper:

Ursprungsupplevelsen utan livfullt bildspråk som inkluderar beståndsdelar som ett kärleksfullt intet eller känslor av frid och trygghet - och ofta blir en grund eller frö till förändring.

Den positiva eller behagliga upplevelsen som ofta inbegriper kärleksfulla möten med döda anhöriga och andliga varelser, religiösa figurer eller ljusvarelser och vackra miljöer, extatiska känslor och känslor av fullständigt accepterande och villkorslös kärlek.

Den mindre positiva eller obehagliga upplevelsen som kan innefatta ett skrämmande tomrum eller fullständigt limbo, avsaknad av kärlek, upplevelser av att bli dömd av en högre makt, hotande varelser och miljöer och känslor som rädsla, skam och vrede.

Den transcendenta upplevelsen som ofta är opersonlig till sin natur och kan inbegripa djupgånde andliga insikter, allomfattande kunskap, dimensioner och miljöer bortom individens begreppsvärld, framtidsvisioner och hisnande resor i andra verkligheter.

Nära-dödenupplevelsen är en mycket komplex och omvälvande erfarenhet både för vuxna och barn, som kan få många olika följder - inte bara positiva sådana. Det är vanligt att den medför stora förändringar i individens livsåskådning som kan vara svåra att integrera i det dagliga livet. För barn som har en NDU kan svårigheten bestå i att de inte förstår vad som hänt eller inte blir trodda när de berättar om sin upplevelse. Följdverkningarna av en nära-dödenupplevelse kan sträcka sig över många år och även öka med tiden.

• Vrede för att ha blivit återupplivad och tvungen att lämna platsen där man befann sig.
• Skuld för att inte ha saknat eller haft skrupler mot att lämna anhöriga.
• Besvikelse vid upptäckten att man återigen är förskansad i en fysisk kropp och måste äta, andas osv.
• Tystlåtenhet eftersom upplevelsen har en tendens att vara outsäglig och svår att uttrycka.
• Depression då man måste återuppta sitt liv och återvända till den vardagliga världen.

I läkaren och nära-dödenforskaren Barbara Rommers bok Blessing in Disguise berättar NDUaren Sadhana om sin upplevelse:

• Man fortsätter genom ljuset och man går bortom och bortom och bortom. Man går bortom tiden och så småningom går man bortom rummet. Vid en viss punkt finns inte längre något rum. Man går också bortom det här att ha någon som helst kropp och efter det kommer man bara att ha medvetande. Att lämna kroppen ger en sådan känsla av frihet, att inte vara begränsad! Man är aldrig helt och hållet frisk, men det vet man inte förrän man inte har någon kropp.

  När man går vidare kommer man in i ett sådant lyckorus, inte glädje, men jag menar lyckorus. Sen går man längre, till och med bortom det här att uppleva, och man upptäcker att det är en sådan frihetskänsla, att inte ha några känslor, inga upplevelser.

  Om man fortsätter att gå längre in i ljuset, och jag avskyr att använda ordet "jag" igen, men jag gick hela vägen till det Gudomliga. Gosse, det är inte ens de rätta orden, men hur som helst, jag gick till platsen där jag inte längre existerar som avskild varelse. Det är som en droppe i havet. Man upplöses totalt. Det finns inget separat medvetande. Det finns en oändlighet, och man löses upp i det, vilka ord vi än använder för det Gudomliga.

  När man kommer tillbaka vet man att det inte fanns någon separation. Allt som finns, är allt som finns. Jag har ingen aning om hur mycket jordisk tid som förflöt under upplevelsen, men när jag kom tillbaka [till kroppen och sjukhuset] visste jag att det finns absolut medvetande och total kunskap. Min första tanke var att jag måste minnas vägen tillbaka så att jag kan visa andra vägen.

Text och översättning ur Blessing in Disguise Lisa Meyler

Diskutera den här artikeln på forumet. (20 inlägg)

Boktips:

Fakta och forskning

Raymond A. Moody I dödens gränsland (Natur och Kultur) Ljuset ur tunneln (Natur och Kultur) Frågor vid livets gräns.

Klassikerna: Raymond Moodys banbrytande nära-dödenforskning.

Michael Sabom Vi upplevde döden (Natur och Kultur)

Också en klassiker som kallats "den mest rigorösa vetenskapliga och objektiva NDU-undersökningen". Sabom är läkare och började forska i fenomenet som skeptiker, men han blev tvungen att tänka om.

Elisabeth Kübler-Ross, Döden är livsviktig

Nära-döden pionjären Elisabeth Kübler-Ross´ erfarenheter och forskning. En bästsäljare över hela världen. I boken får man inblick i Elisabeths arbete med döende barn genom gripande och numera klassiska fallbeskrivningar. Hon beskriver också några av sina egna nära-dödenupplevelser och anda andliga upplevelser som gjort henne övertygad om att livet fortsätter efter döden.

Melvin Morse och Paul Perry Förvandlad av ljuset (Natur och Kultur)

inriktad på barns nära-dödenupplevelser. Många rörande och oerhört vackra berättelser.

Barbara Rommer Blessing in Disguise: Another side of the Near-death Experience (Llewellyn Publications)

Läkaren Barbara Rommer undersöker den mindre kända sidan av NDU:n, den "mindre positiva" upplevelsen, som det nästan inte skrivits om. Objektivt och fascinerande med många berättelser. Tyvärr inte översatt till svenska.

Nära-dödenupplevares berättelser

Dannion Brinkley Räddad av ljuset (Natur och Kultur); Inte rädd för att dö (Natur och Kultur)

Dramatisk NDU vid blixtnedslag med paranormala förmågor och omvälvande personlig omvandling som följd.

Staffan Sjöberg & Benny Rosenqvist, Överlevaren (Damm)

I boken skildrar Benny Rosenqvist, som i barndomen hade en nära-dödenupplevelse som påverkade hans liv mycket starkt, sin uppväxt, sin mediala förmåga och syn på livet, döden och det som väntar oss på andra sidan.

TrackBack-länk

Kommentarer (7)

RSS för kommentarer

...
skriven av NiCa , november 09, 2007

Tack för en mycket bra och upplysande artikel om NDU-fenomenet.

...
skriven av Marie M , november 09, 2007

Ja, det här är ett ämne som fascinerar. Jag har läst om din egen NDU tidigare, men jag hoppas ändå att du publicerar den här. Vill gärna läsa den igen. Jag har följdfrågor till fenomenet NDU, och är osäker på om jag ska ställa dessa här eller i forumets artikeldel.

...
skriven av Lisa , november 09, 2007

Muchas gracias. Man får kanske diskutera i forumsdelen.

...
skriven av ann , november 09, 2007

Bra artikel
Jag har ju väntat på att du skulle lägga ut din egen berättelse här och fylla ut tomrummet om ndu.

...
skriven av Leif , november 13, 2007

Ifall du undrar tandtrollet, så är din vof-länk flyttad till forumet istället, då det blir fel i radbrytningen med såna i dessa kommentarer.

...
skriven av Tommy , november 13, 2007

Tack för en mycket intressant artikel Lisa! Har tyvärr inte läst mycket om NDU:er tidigare men fick definitivt blodad tand nu...

...
skriven av Niki , januari 22, 2009

En härlig och positiv artikel! Jag har läst några av böckerna och känner nu att jag nog borde läsa dom andra också.

Skriv kommentar

Namn

E-mail

Hemsida

Titel

Kommentar

Skriv bokstäverna ovan i textrutan nedanför

Lägg till kommentar